|
Persongalleri
A: ET-gruppen fra Nibiru: anunnakiene
B: Andre guder: Yahweh, Frya
C: Mytologiske mosaikk-guder: Zevs, Poseidon, Thyr...
D: Deifiserte jordmennesker: Wodin, Minerva, Odin, Frøya
A: ET-gruppen fra Nibiru: anunnakiene

Anu
Det sumeriske navnet er An, som også betyr Himmelen. Sitchin foretrekker imidlertid å bruke hans akkadiske navn Anu. Anu var den patriarkalske regenten på planeten Nibiru. Hans symbol var en stjerne. På bilder bar han tiara, septer og gjeterstav; en tradisjon som har blitt overført til jordmenneskenes konger og holdt i hevd frem til idag. Hans offisielle førstehustru var hans halvsøster Antu, som han hadde 14 barn sammen med. Anu hadde forøvrig seks konkubiner og over åtti barn. Produksjonen av barn fikk en brå stopp da hans rival Alalu bet av og svelgte testiklene hans. Anu besøkte Jorden minst tre ganger. Første besøk var da han skulle delegere ansvarsområder for sine sønner for ca. 416.000 år siden. Andre besøk var for ca. 150.000 år siden, da han skulle åpne den nybygde romfartshavnen i Sippar. Det tredje besøket kan muligens dateres eksakt til 3760 fvt., som Sitchin setter ifm. begynnelsen på den nippurske og den jødiske kalender.

Anu (ifølge Erik Parker, Sitchins web-master)
Første generasjon på Jorden:
Enlil, Ashur
Enlil var første sønn av Anu og Antu, hvilket gjorde ham til tronarving. Enlil sto alltid over sin halvbror Enki i rang. Navnet EN.LIL betyr ”Herren over kommando”, altså øverstkommanderende. Hans hustru var sykesøsteren Sud/Ninlil, som han trolig forholdt seg trofast til. De fikk to sønner og fire døtre. Enlil var først og fremst den store og strenge administrator og prinsipprytter. Han ble tilegnet stjernebildet Tyren. I perioden 1300-600 fvt. var han kjent som guden Ashur, det assyriske rikets nasjonale gud.

Enlil som Ashur. Til høyre kong Sargon II og sønnen Sennacherib. Veggmaleri fra palass i Khorsabad, 700-tallet fvt.
 Enlil som Ashur. Fra Nineveh
Enki, Ea, Ptah, Khnum, Den mesterlige skaperen
Ea var førstefødte sønn av Anu, men da han bare hadde en konkubine til mor gikk kronretten til den senerefødte halvbroren Enlil. Forholdet mellom de to halvbrødrene var alltid noe anstrengt og preget av rivalitet. Ea giftet seg på Nibiru med Damkina, hun fikk da navnet NIN.KI. Enki var en særdeles ressurssterk, kreativ og kompleks mann, med et stort talent for vitenskap, teknikk og ingeniørkunst. Hans seksuelle appetitt var også betydelig. Han realiserte gigantprosjekter på Jorden. Hans tilholdssted i Eden var byen Eridu. Han ble tilegnet stjernebildene Vannmannen og Fiskene. Enki hadde seks sønner og mange døtre med forskjellige partnere.
Stadig flere akademikere erkjenner at Enki mytologisk sett var en transnasjonal guddom som går igjen i mytologiene i Mesopotamia, Levant, Egypt, Kreta og Hellas. I alle disse mytologiene gjenkjennes han ved adjektivnavn som uttrykker at han var dyktig, talentfull og evnerik som skaper.
- I Egypt ble Enki kjent som gudene Ptah (”Utvikleren”, ”Skulptøren”) og Khnum (”Formgiveren”). Khnum ble gitt æren for å ha skapt mennesket ut av leire.
- I Ugarit var Enki kjent som Kothar-wa-Hasis (”Den dyktige og vise”)
- Blant fønikerne gikk Enki under navnet Khousor (”Den listige”)
- I gresk mytologi var han kjent under navnet Hefaistos og adjektivnavnet Daidalos (”Den listige/talentfulle formgiver”). Det eldste funnet av navnet Hefaistos er på Kreta; navnet er trolig den greske uttalen av det egyptiske navnet Ptah (som kan ha blitt uttalt Apaito).
Arkeologen Sarah P. Morris er ett eksempel på en akademiker som mener at den samme figuren var opphavet til alle de forskjellige mytologiske navneformene nevnt ovenfor. Hun har utgitt boken Daidalos and the Origin of Greek Art (1992). Journalisten Richard Poe argumenterer i den meget kompetente boken Black spark, White fire (1999) for at Enki i rollen som Daidalos var opphavet eller inspirasjonskilden til frimureriet. Det var de fønikiske bronsebaronene som opprettet karteller som kombinerte langveissjøfart, metallurgisk kompetanse og håndverkskunst. Kunnskap innen disse disiplinene holdt de strengt hemmelig for å ha mest mulig monopol på bronse- og sjøfartshandelen. Den "minoiske" dobbeløksen kan ha vært brukt som deres emblem.
Større prosjekter og begivenheter:
· 445.000: Han leder den første ekspedisjonen til Jorden
· 416.000: Han leder gullgruve-prosjektet i sørøst-Afrika
· 300.000: Sammen med Ninmah skaper han Homo sapiens
· 11.000: Han hjelper Noah til å redde seg fra storflommen
· 9.000: Under navnet Ptah drenerer han det egyptiske lavlandet
· 2.000 fvt.: Han skriver sin selvbiografi
· 2000-1700: Han slår seg ned på Kreta, hvor han blir kjent som Daidalos og Hefaistos, og står bak skapelsen av den minoiske sivilisasjon??

Enki som vannguden Ea
 Enki som Khnum. Fra 1400 fvt.

Enki som Ptah. Fra 1300 fvt.

Enki som Hephaistos

Enki sittende foran sine seks sønner
Sud, Ninmah, Ninti, Mammu, Ninhursag, Hathor
Sud var datter av Anu, med en konkubine til mor. Hun var halvsøster til Enlil og Enki. Som ung var hun en strålende skjønnhet og ble kalt Ninmah (”The great Lady”). På Nibiru sikret Enlil sitt tronfølge ved å få en sønn med henne: Ninurta.
På Jorden fikk hun først lederansvaret for det medisinske senteret Shuruppak i Sumer, hvor hun hadde en stab sykepleiere under seg. Sammen med Enki og Ningishzidda skapte hun i Abzu (sørøst-Afrika) de første modellene av Homo sapiens. Hun fikk da navnetittelen NIN.TI (”Livets Dame”). Senere ble hun identifisert med den Store modergudinnen og fikk tilnavnet Mammu (som ordet mamma kommer fra). Ett av hennes symboler i denne tiden var navlestreng-kutteren.
Etter den globale tidevannsbølgen fikk hun i sin rolle som fredsmegler tildelt Tilmun som sitt (delvis symbolske) domene. Ninurta bygde for henne en residens ved St. Catherine-fjellet. Her ble hun kjent som Ninhursag, ”Damen ved det hellige fjellet”. I Egypt ble hun kjent som gudinnen Hathor; navnet kan oversettes med ”Falkenes hjem” (= romfartssenteret). Hennes symboler var kuen og to kuhorn. Hun ble tilegnet stjernebildet Jomfruen, som hun senere lot Inanna overta. Enki ville gjerne ha en sønn med henne, men deres seksuelle samkvem resulterte bare i døtre.

Ningishzidda, Enki og Ninmah skaper jordmennesket
 Ninmah som Hathor (sittende). Fra Giza ca. 2.500 fvt.
Andre generasjon på Jorden, Enlils sønner:
Ninurta
Ninurta var sønn av halvsøskenparet Enlil og Ninmah, og ble født på Nibiru. Med Enlil og Ninmah som foreldre var Ninurta forsåvidt sikret å bli Enlils tronarvtaker; verken Enki eller Marduk kunne forhindre det. Sitchin fremstiller Ninurta som litt av en helt og et prakteksemplar: som sønn, som ektemann, som administrator over sitt domene, og som kriger. Det var aldri noe tull eller intrigemakeri med Ninurta! Han var gift med sin egen tante, legen Bau/Gula som var datter av Anu. Sammen fikk de to sønner og syv døtre. Den mest kjente av barna var datteren Ninsun. I Sumer lå deres tempelbolig Eninnu i byen Lagash. Ninurta ble tilegnet stjernebildet Skytten. Ett av hans romskip ble kalt ”Den sorte himmelfugl”, et annet ble kalt Imdugud (”Det som lik en heroisk storm farer”). Artikkel av Amar Annus (2001).
Større prosjekter og begivenheter:
· Han var leder for det metallurgiske hovedsenteret Bad-Tibira i Eden.
· Etter flomkatastrofen drenerte han de mesopotamske slettene, introduserte kornet og plogen, og lærte mennesket opp i organisert jordbruk. Hans akkadiske navn var Urash, ”Han med plogen”.
· Etter flomkatastrofen fikk han som sitt domene høylandene som lå øst for linjen mellom byene Ur og Harran.
· Han hadde hovedoppgaven med å bringe sivilisasjon til menneskene i byen Kish, det første urbane eksperiment der menneskene skulle få være konger. I Kish ble mange hymner skrevet til hans ære.
· Hans to store kamper var mot Zu/Anzu som fra Enlil stjal noen dataprogrammer for beregning av planetposisjonene (”skjebnestavler”), og mot Azag (”den store slange” = Marduk)

Ninurta havnet i luftduell med tyven og piloten Zu/Anzu.
Fra Ninurta-tempelet ved Nimrud, Irak.

Ninurta viser frem sin IB (våpen med 50 stridshoder)?

Emblem for Ninurtas romskip
Nannar (Nanna), Sin (Suen), Allah, Asimbabbar
Nannar (Nanna) var Enlils andre sønn, men Enlils første sønn med sin hustru Ninlil. Nannar var den første av anunnaki-lederne som ble født på Jorden. Nannar giftet seg med Ningal, som fikk status som en solgudinne. Sammen fikk de tre barn: datteren Ereshkigal og tvillingparet Utu og Inanna. Etter den globale tidevannsbølgen fikk Nannar et relativt stort domene: Sinai og hele Arabia; avgrenset av Kanaan-stripen i vest (som tilhørte Ishkur) og avgrenset av linjen mellom byene Ur og Harran i nordøst (landene østenfor tilhørte Ninurta).
Nannar var en av de store gudene i Vest-Asia, og i Arabia var han den største. På 2000-tallet fvt. ble han mer kjent under sitt akkadiske navn Sin (eller Suen), ”Månen”. Månesigden var hans symbol. Han var beskyttelsesguden for byene Ur, Harran og Jeriko (hebraisk Yeriho, ”Månebyen”). På arabisk var hans navnetittel al-Ilah (al = -en; ilah = gud): "guden", som ble sammentrukket til Allah. Etter 2024 fvt. skiftet Nannar/Sin sitt hovedkvarter fra Ur til Harran. Tempelet i Harran het E.HUL.HUL (”Huset med dobbel glede”).
Mye tyder på at stamfaren Abraham hadde et forhold til både Yahweh og Sin/Allah. Dette er imidlertid et uutforsket tema. Abraham flyttet jo fra Ur til Harran, og muslimene hevder at det var Abraham som bygget Mekka for Sin/Allah. Bibelen ignorerer Abrahams forhold til Sin/Allah, og Koranen ignorerer Abrahams forhold til Yahweh (eller vil ha oss til å tro at Sin/Allah og Yahweh var den samme).
På 600/500-tallet fvt. var Ehulhul-tempelets yppersteprestinne den lærde kvinnen Adda-Guppi. På en stele (inskribert minnestensplate) har hun bevitnet at Nannar/Sin forlot Jorden og dro til himmels (på det fysiske planet!) i år 610 fvt., visstnok i skuffelse og frustrasjon over menneskene. Sitchin tolker dette dithen at han dro til Mars som forberedelse på avreisen til Nibiru. Adda-Guppi sørget lenge og inderlig over Herrens avreise, og sendte ham stadig bønner der hun lovet ham full oppreisning på Jorden hvis han kom tilbake og kronet hennes sønn Nabonidus (akkadisk: Nabu-Na’id) til konge. Det er Nabonidus selv som i en stele har bevitnet at Nannar/Sin og hans kone kom ned igjen fra himmelen i 556 fvt. og samme året kronet ham til konge. Nabonidus regjerte fra 556-539 som Babylons aller siste konge. Et gammelt dokument antyder at Nannar/Sin og hans kone trakk seg tilbake til kysten av Sinai-halvøya, der de tilbragte sine siste dager.
Nabonidus ble fordrevet av Marduk-presteskapet til Arabia, der han styrket Sin/Allah-kulten. Profeten Muhammed vokste selv opp med Sin/Allah-kulten; det var derfor han ikke trengte å introdusere Allah for leserne av Koranen.
Muhammed endret arabernes oppfatning av Sin/Allah fra å være den største av alle guder til å være den eneste Gud. Dette krevde imidlertid at de troende måtte utviske fra hukommelsen Sin/Allahs kone og døtre! Muhammed endret oppfatningen av Sin/Allah på nøyaktig samme måte som Moses 1900 år tidligere hadde prøvd å endre folkets oppfatning av Yahweh: fra å være den største av gudene til å være den éne universelle Gud. Artikkel om Sin/Allah.

Kong Ur-Nammu og Sin. Ca. 2.300 fvt.
 "Sin og de tre muser"

Mekka var et kultsted for Sin/Allah lenge før Muhammeds tid
Ishkur, Adad, Teshub. Baal-Hadad
Ishkur var Enlils tredje og yngste sønn, og Enlils andre sønn med sin hustru Ninlil. Etter den store tidevannsbølgen fikk Ishkur som sitt domene Anatolia og stripen ned langs Middelhavets østkyst (Kanaan og Fønikia). Antagelig fikk han da også ansvaret for romfartssenteret på Baalbek. Ishkur giftet seg med Shala. Hans akkadiske navn var Adad, ”den elskede”. I mytologiene ble han kjent som en værgud: Herren over storm, lyn og torden. Han er også identisk med hetitterguden Teshub. Sitchin (1990) identifiserer Ishkur med guden Viracocha som 4000 fvt. etablerte Sør-Amerikas metallurgiske hovedsenter ved Titicaca-sjøen, og som 2.400 fvt. bragte sivilisasjon til Andesfjellene. Han kan ha vært identisk med den kanaanittiske guden Baal-Hadad.

Ishkur som Teshub
 Ishkur som Baal. Fra Ras Shamra, 1300-tallet fvt.
Andre generasjon på Jorden, Enkis sønner:
Marduk, Ra, Amen-Ra, Amon-Zevs, Belus
Førstefødte sønn av Enki og Damkina, født på Nibiru. Hans utviklingsforløp minner mest om enkelte romerske keisere: i maktsyke, temperament og muligens i perversitet. Han var hissig, hadde et svært sårbart ego, og han hadde ambisjoner om verdensherredømme. Marduk overtok Enkis følelse av å ha blitt urettferdig forbigått når det gjaldt tronfølgeretten, der Enlil-klanen seiret. Marduk innså at han (og Enki) aldri ville komme til å bli regent på Nibiru, men mente at han (og Enki) hadde dessto større rett til å bli regent over Jorden. Da hans forsøk på å etablere et romfartssenter i Bab-ili (det senere Babylon) 3.450 fvt. mislyktes, kan det virke som om han sluttet å betrakte seg som en del av anunnaki-teamet og deres overordnete prosjekt her på Jorden, og istedet valgte å kjøre sitt eget individuelle løp. Som øverste guddom for Babylon og Egypt var han kontinuerlig i krig med diverse stater. Han ble tilegnet stjernebildet Væren, og væren var hans symbol.
Større prosjekter og begivenheter:
· 85.000 år siden. Marduk var han den første anunnaki som giftet seg med en jordkvinne, Sarpanit (datter av Enkime). Anu godtok dette, mot at Marduk mistet prinsetittelen på Nibiru. Marduk og Sarpanit fikk sammen sønnen Nabu. Nabu var en trofast sønn som alltid arbeidet for å styrke Marduks posisjon.
· 9.780 – 8.670: Ra/Marduk er øverste guddom for Egypt, med Horus som den siste underordnete guddommelige konge.
· 8.670 – 3.450: Marduk i eksil på ukjent sted pga. ”pyramidekrigen” med Enlil-klanen. Thoth/Ningishzidda overtar som øverste guddom i Egypt.
· 3.450 fvt.: Marduk og en stab astronauter dukker opp nord for Sumer hvor de prøver å etablere et romfartssenter med utskytningstårn. De kaller stedet Bab-ili, ”Inngangsport til Himmelen”. Enlil-klanen godtar ikke dette i deres egen region, og bomber stedet. Marduk tvinges til å forlate Vest-Asia. Han vender tilbake til Egypt.
· 3.450 – 3.400: Marduk/Ra og Thoth krangler om hvem som er øverste guddom i Egypt. Det ender med at Thoth forlater Egypt, og Marduk innfører tradisjonen med farao-dynastier.
· Ca. 3000 fvt. Under det tredje farao-dynastiet dikterer Ra/Marduk til sitt presteskap de såkalte ”pyramidetekstene”, som lurer faraoene til å tro at de kan komme til gudenes hjemplanet ved å følge visse anvisninger rett etter døden. Faraoene tror på dette nonsens; fra nå av skal hver farao ha sin egen pyramide (som portal, ikke som gravkammer) [Sitchin (2004)]
· Ca. 2260: Marduk provoseres av Sargon I til å innta Babylon på ny, men overtales så av Nergal til å forlate Babylon.
· 2140 fvt.: Egypts 11. dynasti begynner med at Marduk etablerer seg som nasjonalguden Amon/Amen/Amun (”Den skjulte”). Han etablerer Waset (Thebes/Luxor) som Egypts varige fysiske, kulturelle og åndelige hovedsenter. Han presenterer Mut som sin nye hustru, og Khonsu som sin sønn.
· 2048 fvt.: Marduk dukker plutselig opp i byen Harran etter et langt opphold i fremmede land.
· 2024 fvt. Marduk reiser fra Harran til Babylon, hvilket provoserer anunnaki-lederne til å destruere romfartssenteret i Tilmun.
· Etter 2000 fvt. vender Marduk tilbake til Babylon som landets guddom for de neste 1500 årene, samtidig som han fortsetter som nasjonalguden Amon-Ra i Egypt.
· 538 fvt. Perserkongen Cyrus den Store inntok Babylon i år 539. Han og Marduk håndhilste på hverandre 1. nyttårsdag 538 fvt.!
· Død ca. 484 fvt. Sitchin (2007) skriver at Marduk og Nannar/Sin valgte å bli igjen på Jorden da de andre anunnaki’ene avsluttet sitt prosjekt her og dro tilbake til Nibiru. Marduk skal ha blitt begravet i sin ziggurat Esagil i Babylon; i litteraturen kjent som ”the tomb of Belus”. Ifølge historikeren Strabo skal graven ha blitt skjendet av den persiske kong Xerxes i 482 fvt. Ifølge noen dokumenter fikk Alexander den Store se liket til Marduk da han inntok Babylon i 331 fvt. Liket skal da ligget i en gullkiste fint bevart i spesielle oljer.

Marduk som den babylonske All-gud
 Farao Thutmoses III til venstre,
og Marduk som Amon-Ra (t.h.)
Nergal, Erra
NER.GAL betyr ”Den store observatør/vokter”. Hans domene var det sørlige Afrika. Han giftet seg med Ereshkigal, barnebarn av Enlil og eldre søster av Inanna og Utu/Shamash. Nergal dannet en allianse med Inanna og Naram-Sin under deres erobringstokt. Generelt er han mest kjent for sin rolle ang. den kjernefysiske destruksjonen av Tilmun, Sodoma og Gomorra i 2024 fvt. Det var Nergal som aktiverte de kjernefysiske våpnene, hvilket er beskrevet i The Erra Epos. Først etter denne hendelsen ble Nergal kalt Erra, som betyr ”Tilintetgjøreren”. Fordi Nergal holdt til i det sørlige Afrika ble han (sammen med sin hustru) i senere mytologi ofte assosiert med underverdenen.
Gibil (akkadisk: Gerra / Girra)
Gibil betyr ”Han av ild”. Han ble lært opp i metallurgi, og kunne lage magiske artefakter. Hans domene var nord for landet til Nergal/Erra. I Sitchin-bøkene nevnes han knapt.
Ninagal
NIN.A.GAL betyr ”Prinsen over de store sjøene”. Dette kan referere til at hans domene var ved de store innsjøene i Øst-Afrika, i regionen ved Tanzania. I Sitchin-bøkene nevnes han kun i tilknytning til at han var Noah/Ziusudras navigatør under den store flomkatastrofen.
Ningishzidda, Thoth, Quetzalcoatl
Ningishzidda betyr ”Herre over Artifakt/Livets Tre”. Sitchin (1998, kap. 3) antar at hans mor var Ereshkigal, som ble besvangret av Enki på en båtreise fra Eden til Afrika. Ningishzidda fremstår som en ”outsider” blant anunnakiene, han passer ikke helt inn. For det første var han overmåte vis og kunnskapsrik, for det andre var han den eneste blant anunnaki-lederne som hadde okkult-esoteriske interesser. Han var virkelig unik, og litt av en helt!
Hans navn kan være forbundet med hans første store oppgave på Jorden: skapelsen av Homo sapiens (sammen med Enki og Ninmah). I Egypt var han kjent som guden Thoth. Han var den øverste guddom for Egypt i over 5000 år før han dro til Amerika, hvor han ifølge Sitchin ble kjent som guden Quetzalcoatl. Noen tekster tyder på at han i Egypt hadde et seksuelt forhold til Nut, og slik ble far til Isis.
Større prosjekter og begivenheter:
· 300.000 fvt.: Hans genetiske kunnskaper kommer til nytte da han sammen med Enki og Ninmah skaper Homo sapiens.
· 8.670 – 3.450: Thoth er øverste guddom i Egypt.
· 3.450 – 3.400: Thoth og Ra/Marduk krangler om hvem som er øverste guddom i Egypt, Thoth gir seg.
· 3114 fvt.: Ningishzidda drar med en gruppe olmekere til Meso-Amerika og danner modersivilisasjonen der.
· Ved begynnelsen av vår tidsregning står han frem som den fjærkledde slangeguden Quetzalcoatl og skaper Nahuatl-kulturen med Teotihuacan som sitt hovedsenter.

Thoth
Dumuzi, Tammuz, Adonis
DUMU.ZI betyr ”Sønnen som er liv”. Dumuzi var Enkis sjette og yngste sønn, som han fikk med Ninurtas datter Ninsun (Sitchin 1995, kap.8). Dette betyr at Dumuzi og Gilgamesh faktisk var halvbrødre! Etter den globale tidevannsbølgen fikk Dumuzi som sitt domene landet som lå sør for Egypt, Sudan/Nubia. Dumuzi ble på hebraisk kalt Tammuz.
I verdenslitteraturen (og i Sitchin-bøkene) nevnes Dumuzi bare i tilknytning til den lidenskapelige kjærligheten som oppsto mellom ham og Inanna. Marduk så sine egne maktambisjoner truet av deres kommende bryllup, og prøvde å hindre dette. Dumuzi døde ved Aswan-dammen (3.450 – 3.100 fvt.) under et fluktforsøk fra Marduk (Sitchin 1985). Han ble begravd i landet til hans halvbror Nergal. Det var dit Inanna dro for å ta sitt siste farvel.
Inanna sørget dypt og lenge over Dumuzi, og innførte i denne sammenheng ritualet ”hellig ekteskap” (hieros gamos). Hver nyttårsnatt ble byens prestekonge ledet til hennes sengekammer, hvor han spilte rollen som Dumuzi. Ritualet ble fortsatt utspilt på 1900-tallet fvt. I rollen som ”den oppstandne” ble Dumuzi i Hellas kjent som guden Adonis.

Inanna og Dumuzi
Tredje generasjon på Jorden: Enlils barnebarn
Utu, Shamash
Hans sumeriske navn var Utu (”Den strålende”); hans akkadiske navn Shamash (”Solen”). Han var sønn av Sin/Allah og Ningal, og hadde Inanna som tvillingsøster. Han giftet seg med Aya. Shamash var før den globale tidevannsbølgen sjef for romfartssenteret i Sippar; etter kataklysmen ble han sjef for romfartssenteret i Tilmun. Som romfartssjef valgte han ørnehjelm og ørnevinger som sitt symbol, i denne drakten finnes flere avbildninger av ham. Hans to andre symboler var Solen og en buet sag. Shamash hadde to templer som begge het E-Babbar (”Det hvite hus”): i Sippar og i Larsa. Da sivilisasjon skulle overføres til jordmenneskene var det han som formulerte lovene som menneskene skulle følge. Han ble derfor identifisert med rettferdighet. I Gilgamesh-eposet hadde han en sentral rolle som Gilgameshs gudfar eller rådgiver.

Shamash
 En guddom leder to mennesker (konge og sønn?) til Shamash. Fra Sippar, 800-tallet fvt. Legg merke til solemblemet og de to "målerne" med tau.
Inanna, Ishtar, Astarte, Anat, Tanit
Hennes egentlige navn var IR.NI.NI, ”Den sterke, søtduftende dame”. Hun var datter av Sin/Allah og Ningal; tvilling med Utu/Shamash, og hadde Ereshkigal som sin eldre søster. Pga. hennes mange aktiviteter verden over ble hun etterhvert kjent under mange navn. På sumerisk var hun mest kjent som Inanna, på akkadisk som Ishtar. Blant fønikerne var hun kjent som Astarte og Anat. I Egypt var hun kjent som Anat og Qadashu (”Gudinnen over kjærlighet og seksuelt begjær”).
Hun var en uhyre maktbegjærlig og narsistisk eventyrerske som brukte all sin sensuelle skjønnhet og erotiske sjarm til å realisere sine mål. I tillegg var hun populær pga. sine mange sporty-heroiske kvaliteter, som å fly, konkurrere med mennene, og krige. Hennes kjærlighet til Dumuzi, som endte så tragisk, var ekte, men deretter tok hennes karakter en pervers og patologisk vending. Inanna og Marduk ble erkefiender. De hadde de samme personlige mål om å bli verdenshersker, og de ga blaffen i at de tilhørte et team som var kommet til Jorden for å realisere et prosjekt.
Da hun innførte ritualet Hieros gamos var presten Enmerkar trolig den første som skulle spille Dumuzis rolle som hennes elsker. Dette resulterte i en sønn: den senere bykongen Lugalbanda (som ble faren til Gilgamesh). Få klarte å motstå Inannas seksuelle invitasjoner, men hennes sønnesønn Gilgamesh avslo henne ifølge Gilgamesh-eposet. Inanna skal også ha fått to andre sønner med forskjellige fedre: Shara og Pharaon. Under navnet Tanit (”Slangedamen”) utviklet hun kultsentre i Karthago, Ibiza og Spania der hun innførte menneskeofringer (særlig av barn) og rituelle orgier.
Større prosjekter og begivenheter:
· 3760 fvt.: Etter muligens en erotisk natt med Anu under hans siste besøk til Jorden fikk hun forært det råflotte og splitter nye tempelet som ble bygd til hans ære i Uruk. Det er muligens etter dette at hun fikk navnet Inanna, ”Den som Anu elsker”.
· 3450 – 3100: Kjærlighetseventyret med Dumuzi (Enkis sønn). Innfører Hieros gamos, får Lugalbanda som sønn.
· 2900 fvt.: Inanna får som sitt domene byen Uruk, samt Indus-dalen (Sitchin, 1985). Det er imidlertid ingen overbevisende indikasjoner på hennes nærvær i Indus-dalen (RKM).
· 2371 fvt. Etter at gartneren Sargon I har prøvd å voldta henne, gjør hun ham til sin elsker og til konge over det akkadiske riket.
· 2255-2219 fvt.: Inanna setter Naram-Sin på tronen, og trosser direktivene til Anu og Enlil. Hun gjør et forsøk på å bli Jordens hersker, og mislykkes.
· 600/500 fvt. Sitchin (2007) er ikke sikker på om hun ble værende igjen på Jorden, eller om hun ble med de andre anunnakiene til Nibiru. Men levde hun på dette tidspunktet, og hvorfor har det vært så stille rundt henne de siste 1500 årene?
 Inanna som Ishtar. Venus i bakgrunnen. Akkadisk segl fra ca. 2200 fvt.
 Inanna som Himmeldronningen. Fra ca. 2000 fvt.
 Inanna som Anat. Fra Ugarit, ca. 1400 fvt.
Ereshkigal
Barnebarn av Enlil, eldre søster av Inanna og Shamash, og gift med Nergal. Ereshkigal og Nergal hadde det sørlige Afrika (”den nedre verden”) som sitt doméne, hvilket mytologer har mytologisert til å bety dødsriket. Sitchin (1985) er ikke alene om å anta at Ereshkigal var mor til Ningishzidda, etter et samleie med Enki under en båttur.
Ninsun
Ninsun var en av døtrene til Ninurta og Bau. Hun var gudinnen, den høyst reelle kvinne og mor som ingen vil skrive om, men som stadig dukker opp i forskjellige tekster fordi hun var mor til tre høyst usedvanlige sønner som hun fikk med tre høyst usedvanlige menn:
- med Enki fikk hun Dumuzi (Sitchin 1995, kap. 8)
- med Inannas sønn by-prestekongen Lugalbanda fikk hun Gilgamesh (Uruks femte prestekonge ca. 2650 fvt.)
- med Sin/Allah fikk hun Ur-Nammu (konge over Ur ca. 2113-2096 fvt.).
Alle hennes tre sønner hadde eventyrlige og heroiske liv, men med tragisk slutt. Hun overlevde dem alle. Hennes sorg og jamring over Ur-Nammus død, samt bekreftelse av at Gilgamesh og Ur-Nammu var brødre, finner vi her.

Ninsun (Louvre)
B: Andre guder
Yahweh
Det mystiske ved Yahweh var hans tilsynelatende enslighet/isolasjon. Han hadde noen hjelpere, men fremsto alltid som en person uten slektninger eller intime relasjoner. Han var aktiv i perioden 2048 - 450-tallet fvt. Hvor han var og hva han gjorde før og etter dette, hvem vet?
Større prosjekter og begivenheter:
- 2048 fvt.: Han dukker opp i romskip og kontakter Abraham.
- 592-591 fvt.: Han befaler Nephi i Jerusalem til å bygge en båt og dra med sine slektninger til Amerika, ifølge Mormons bok (1830).
- Den siste Yahweh-profet var Malaki (ca. 450 fvt.)

Yahweh. Kanaanittisk mynt fra 400 fvt.
Frya
Ifølge Oera Linda Book (kap. II-III) var Frya en lys, rettskaffen og vis gudinne i kjøtt og blod som forlot Jorden på 2100-tallet fvt. Hennes domene og ansvar var Europa og den hvite rase. Hennes folk, Fryas barn, etablerte sitt første hovedkvarter ved kysten av Holland. De kalte sitt hjemsted for Texland. Frya kommuniserte interplanetarisk fra sin hjemplanet til Fryas barn 49 år etter at hun forlot Jorden.
C: Mytologiske mosaikk-guder
Med ”mytologiske mosaikk-guder” menes her fantasiprodukter som er en blanding av to eller flere guder/gudinner. Disse guder/gudinner kan igjen ha vært symboler, personifiserte naturkrefter eller reelle ET-personer, hvilket må undersøkes fra tilfelle til tilfelle.
Den gresk-romerske mytologi er blant de mytologier som scorer høyest når det gjelder andelen fantasi i forhold til historisk substans. Andelen fantasi dominerer såpass at bare ”periferiske sandkorn av historisk sannhet” er tilbake i mytene. Disse periferiske sandkornene greier man ikke å identifisere ut fra mytene alene. Da den historiske substansen er så liten, har akademikerne valgt å tolke disse mytene som noe helt annet, som personifiseringer av naturkrefter og almenmenneskelig erfaring.
Zevs/Jupiter = Kurgan-folkets Dyeus + egypternes Amon?
Den gresk-romerske Zevs/Jupiter er trolig en mosaikk av en ur-indoeuropeisk himmelfar-gud som muligens Kurgan-folket bragte med seg til Hellas, og egypternes Amon-Ra (Marduk). I den indiske veda-religionen finner vi Dyaus Pita [Jupiter], som kan oversettes med ”Himmelfar-guden”. ”Dyaus” kommer fra det ur-indoeuropeiske Dyeus [Zevs]: ”gud”. Kurgan-folkets opprinnelige Himmelfar-gud ble med tiden så fjern og abstrakt at både grekerne og inderne følte behov for å fylle ny vin i den gamle flasken. For grekerne falt valget da på egypternes nasjonalgud Amon (Marduk). Resultatet ble Zeus-Ammon.

Zeus-Ammon (mynt fra Cyrene)
Afrodite/Venus = Wadjet + Inanna?
”Aphros” betyr skum. Den eldste versjonen av gudinnen med navnet Afrodite kom fra det før-hellenske Kreta. Denne Afrodite var importert fra Egypt, og identisk med den egyptiske kobra/slange-gudinnen Wadjet (eller Wadjyt). Wadjet hadde to byer i Egypt: én i Nil-deltaet som grekerne kalte Bouto/os, og én i det Øvre Egypt som grekerne kalte Aphroditopolis. Martin Bernal (1987) har lovet å gi en analyse av Wadjet (som opphav til Afrodite) i en senere bok. I den klassiske æra hadde grekerne erotisert/forvandlet Afrodite til en dukke-versjon av Inanna. Artikkel av Witcombe. Artikkel av Caroline Seawright.

Wadjet
Dionysos = Osiris + Shiva?
Den greske ekstase- og transcendensguden Dionysos er trolig en mosaikk av Shiva-mytene (ifølge Alain Daniélou) og Osiris-mytene (ifølge Martin Bernal i Black Athena II).

Dionysos (kommersielt kunstobjekt)
www.ancientsculpturegallery.com/209.html
Thyr/Tor
Ifølge Oera Linda Book (kap. XXIV) bragte Tunis, bror av Wodin, med seg finner og Magyar-folk til Middelhavets østkyst ca. 2000 fvt., der de grunnla en by (dagens Tyre). Finnene og Magyar-folket ville gjerne oppkalle byen etter deres idol Thyr, og slik ble det. Idolet Thyr har nok sitt opphav i den finsk-ugrisk-samiske ur-kulturen, som hadde en eller flere tordenguder som gikk under navnene Tiermes, Tordöm og Torum (bilde etterlyses!). Den norrøne versjon av Thyr fikk navnet Tor.
Poseidon/Neptun: mosaikk av sjøkongene Nef Tunis og Jon?
Jeg tror ikke noen sitter inne med det korrekte svaret når det gjelder opphavet til Poseidon/Neptun. Denne guden var trolig en mosaikk av flere historiske skikkelser.
Ifølge Platons fortelling om Atlantis var Poseidon den øverste guden eller kongen for dette øyriket. Herodot mente at Poseidon ikke var en egyptisk gud, for hans opphav var lengre vest i Afrika. Martin Bernal prøver å identifisere Poseidon med den egyptiske ørkenguden Seth, samt nevner at betydningen av navnet ”Poseidon” kan være ”Han fra Sidon”.
Ifølge Oera Linda Book (OLB) (kap. XIII) hadde sjøkongen Sterik, som tilhørte Fryas barn, tre nevøer: Wodin, Tunis og Inka. Tunis og Inka herjet i Middelhavet rundt 2000 fvt. Tunis nevnes flere ganger som Nef Tunis (nevø Tunis); se også OLB kap. XXIV vers 7 der det foreslås at den fønikiske byen som ble hetende Tyre skulle hete Neftunia! Anthony Radford (kap. 6) mener dette kan være opphavet til romernes navneversjon Neptun. Gitt at OLB ligger nærmest sannheten har romernes navneversjoner av guder og gudinner flere ganger ligget nærmere originalen enn de greske navneversjoner. I kap. XXVIII får vi vite at en senere konge av Tyre, som var avkom av Tunis, hadde deifisert Tunis!
Kap. XXVIII forteller også historien om hvordan sjøkongen/piraten Jon og Minerva/Athene på 1600-tallet fvt. seilte sammen til Hellas, men så skilte lag. Herodot gjenforteller en gammel historie om at Athene var datter av Poseidon, men at splid oppsto mellom dem, så Athene forlot ham og ble så adoptert som datter av Zevs. Dette er argumenter for at havsguden Poseidon/Neptun kan ha vært en mosaikk av den deifiserte sjøkongen Nef Tunis og den senere Athene-relaterte sjøkongen/piraten Jon. Begge var lyshudete og hadde sitt opphav utenfor og nord for Gibralterstredet.

Neptun, en deifisert sjøkonge/sjørøver?
D: Deifiserte jordmennesker
Wodin
Ifølge Oera Linda Book (kap. XXIII) levde Wodin rundt år 2000 fvt., og tilhørte Fryas barn. Han var nevø av sjøkongen Sterik, og som brødre hadde han sjøkrigerne Tunis og Inka. Som hærfører fikk han i oppdrag å fordrive Magyar-folket som hadde slått seg ned i sørvestre Sverige. Wodin ble imidlertid sjarmert av deres prestekonge Magy, hvilket endte med at Wodin ble kronet og giftet seg med Magys datter. Wodin satt som konge i syv år for Magyar-folket, og ble lurt til å fordømme Frya. Magyar-folket deifiserte Wodin av politiske grunner, muligens for å overbevise folket om at Wodin hadde høyere guddommelig status enn Frya.
Minerva / Pallas Athene / Nehalennia
Ifølge Oera Linda Book (kap. XIV, XXVI og XXVIII) var hennes opprinnelige navn Minerva, hun tilhørte Fryas barn og levde på 1600-tallet fvt. Hun var en prestinnejomfru fra Walhallagara [dagens Walcheren], en tidligere øy som idag har blitt en del av fastlandet i den hollandske provinsen Zeeland. Hun ble bortført av sjøkongen Jon. Seilerne kalte henne for Nyhellenia; flere templer og altere har blitt funnet ved Zeeland til ære for gudinnen eller prestinnen Nehalennia. Her er hun ofte avbildet med en kurv epler og en ulv eller hund ved sin side.
Hun ble bragt til Kreta og Attica. Et citadell [mindre lukket del av større festning] ble reist for henne på Kreta, og i Attica var hun med å grunnlegge Aten. Hennes dype visdom og sannhetskjærlighet var fullt på høyde med senere messiaser (les selv hennes svar!). Uglen var ett av hennes symboler.
Opphavet til Athene har vært et av de heteste mytologiske stridsspørsmål blant akademikere siden Martin Bernal i 1987 ga ut første bind av sitt sprenglærde verk Black Athena. Han følger her tråden fra Herodot, som betraktet Athene som en import av den egyptiske predynastiske gudinnen Neith [artikkel om Neith]. Bernals endelige analyse herav er å finne i bind III (2006, kap. 22), som jeg ennå ikke har lest. Athene og Neith skal bl.a. ha samme uttale: Athenai. Athene ble assosiert med Poseidon og Libyas Triton-sjøen, men dette passer også på Minerva som kom i følge med Jon sjøveien og kan ha besøkt kolonien til sjøkongen Tunis. Emnet er altså særdeles komplisert, der mange bøker og avhandlinger er i vente. Athene hadde svært mange tilnavn (her).
Grekerne kan ha blandet sammen Neith og Minerva. Grekerne måtte naturligvis innlemme Minerva i deres egen mytologi, og fremstilte henne som datter av Zevs. Og romerne måtte naturligvis gi henne en krigerlignende karakter. Det var romerne og etruskerne som kalte Minerva ved hennes rette navn. Minerva kan ha institusjonalisert i Hellas og Italia Fryas kult med tempeljomfruer som skulle bevare den hellige ild. I Roma ble disse tempeljomfruene kalt vestalinner, antagelig kom navnet fra Fryas første utnevnte Earth mother Fasta (= Vesta/Hestia).

Minerva som Nehalennia
Odin
Siden 1999 har Stein Jarving (1945-2005) i boken Volvehekser og valkyrjer (3. opplag 2004), samt Thor Heyerdahl (1914-2002) og Per Lillieström gjennom bøkene Ingen grenser (1999) og Jakten på Odin (2001), argumentert for at vi bør ta Snorre Sturlason (1178-1241) bokstavlig da han i Ynglingesagaen (den første sagaen i hans verk Heimskringla) hevdet at Odin var en høvding og sjaman som kom fra området ved nordøst-enden av Azov-sjøen. Odin med familie og stort følge skal ha utvandret herfra da romerne invaderte regionen ca. 63 fvt. Det patriarkalske og krigerske folket til Odin, som ble kalt aser, kom sammen med vanene (som ifølge Jarving tilhørte Gammel-Europas kjønnslikeverdige kultur), til Skandinavia.
Flere uavhengige eldre kilder hevdet at Odin ble stamfar både til nordiske konger og til engelsk adel. Dette ble faktisk ikke betvilt av verken leg eller lærd helt frem til 1800-tallet. På 1800-tallet kom religionshistorikerne på banen, og de hadde antagelig behov for å demonstrere hvor ”vitenskapelig” de var ved å betvile alt som ikke lot seg bevise. I denne sammenheng ble de enige om at Snorre, Nordens fremste historiker på 1200-tallet, måtte ha diktet opp sin fremstilling av den historiske Odin, familien hans, æsene og vanene. Det hele var visst bare en skøyerstrek fra hans side! Kjernepåstandene i bøkene til Jarving, Heyerdahl og Lillieström blir imidlertid ikke avkreftet i den særdeles negative anmeldelsen fra de fem akademikerne Hovdhaugen et al. (her), der de på 12 sider ikke kan bemerke noe positivt.

Fra høvding og shaman til gud.
Odin med ravnene Hugin og Munin
Frøya
Ifølge Snorre Sturlason (1178-1241) kom den historiske Frøya ifølge med Odin til Skandinavia ca. 60 fvt. Hun tilhørte vane-folket, som hadde en kjønnslikeverdig og fredsommelig kultur. Ikke bare Frøyas navn, men også andre assosiasjoner gjør det fristende å anta at vanene var etterkommere av Fryas barn. Frøya var søster til Frøy, og hun var gift med Od. Hvorvidt personligheten til Frøya i norrøn mytologi var basert på den historiske Frøya eller Inanna, skal jeg ikke her spekulere over. Litteratur: 1) Stein Jarving: Volvehekser og valkyrjer (2004), 2) Heyerdahl og Lillieström: Jakten på Odin (2001),

Frøya
Tilbake til: Denne bok, innholdsside // Home |